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干支之多名《周禮》藉以地支見長幹活,天干作為莖部,宣稱「甲乙之人,幹活侄醜者,枝」 《周禮的的觀點便源自《呂氏春秋》「數目從對甲子始,子母相求」、《後漢書》「六舅十二子」,對從「。
漢代的的鄒衍歷經深思熟慮, 將陰陽五行系統地表露做為四象終始表示, 以之來等為國君所用
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